(2010-2018) Szlachetne ekspedycje w środowisku naturalnym by Tomasz Q. Pietrzak

  O książce  Zmienne losy Afryki. Pięć tysięcy lat bogactwa, chciwości i pracy Imponująca rozmachem, pasjonująca i pełna rzetelnej wiedzy panorama dziejów Afryki od starożytności po czasy współczesne.  Ceniony historyk Martin Meredith odmalowuje 5000 lat wspólnoty dziejów tego niezwykłego kontynentu i jego mieszkańców. Śledzi  powstanie  i  upadek  starożytnych królestw i imperiów, rozprzestrzenianie się religii uniwersalistycznych – chrześcijaństwa i islamu, ukazuje znaczenie bogactw materialnych (ropy, złota, diamentów) oraz wpływ czynników zewnętrznych (odkrywców, misjonarzy, awanturników) na bieg wydarzeń politycznych, społecznych i gospodarczych. Szczególną uwagę poświęca kwestii niewolnictwa oraz konsekwencjom europejskiej kolonizacji, przy czym nie zawęża zjawiska niewolnictwa do handlu transatlantyckiego, lecz przywraca też pamięć o ofiarach – głównie pochodzenia azjatyckiego lub bałkańskiego – berberyjskich korsarzy. Podobnie, omawiając zjawis...

  Nature Vibes Stoicism Daily p d S o s t e o n r t n 1 5 k l c i l 1 c 2 h 6 6 0 i i a 9 2 5 7 t   4 2 i   l e w 5 0 1 i 5 0 1 0 c 1 t l 1 4 6 c 4 4   ·   When Greece won its independence in 1822, Athens was a shadow of its former glory, reduced to a small village of around 4,000 inhabitants. The city had faded into irrelevance over centuries of Ottoman rule, with much of its ancient splendor lost or in ruins. Despite its diminished state, Athens was chosen as the capital of the newly independent Greece in 1834, primarily for its historical and sentimental significance. The decision was influenced by the city's illustrious past as the cradle of Western civilization and democracy, symbolizing the rebirth of the Greek nation. Over the years, Athens underwent a remarkable transformation. The city expanded rapidly, fueled by waves of migration and urban development. By the mid-20th century, Athens had grown into a bustling metropolis, becoming the political, econom...

Naira Bepieva pisze w swoim artykule: Caucasian mythology is very peculiar and diversified. It can be said that the myths which have passed through the millennia have much in common. Kaukaz to także folklor i magia kreująca ze sobą rytuał krzyku i walki, praktyki prawie mistyczne na pograniczu duchowości i materializmu, zjawisk i wydarzeń. Podobnie jak w mitologii egipskiej, na Kaukazie ludzie zakładają maski i części dzikich zwierząt, które łączą ich ze światem zwierząt. Jest to świat chtoniczny, a ludzie-ryjówki, oraz świętobliwi pomórnicy z Dagestanu i są jeszcze opiekunowie wołów piżmowych na Uralu są ich dobitnym przykładem. Niektórzy doszli do perfekcji kontaktując się z zaświatami poprzez rozmowę kruków. W kulturach indoeuropejskich kóryos, bractwo wojowników, często utożsamiano z wilkami i psami jako symbolami świata chtonicznego, bezprawia i furii wojownika. W kulturach tureckich wilk szary, czyli Böri, jest zwierzęciem świętym i symbolem narodowym. Wilczyca Ashina (Kökb...